附錄一 夢溪筆談選

(一)正午牡丹(書畫)(二)磁石指南(雜志)(三)石 油(雜志)

一、寫作背景

時代背景

學風巨變

宋儒在義理之學(經學、哲學思想)上有開創革新;同時,把學術探索同社會實踐結合起來,力圖展現經世致用之學。於是「窮理盡性」,探索事物的本源,成為當時社會的新風尚。部分宋代文人已具備了科學觀察、歸納與實驗的精神;而一部分的文人又將此種精神帶入經、史的研究中,開創出新的研究道路,沈括正是在這種學風薰陶下脫穎而出的。

筆記寫作風氣盛行

宋代盛行「談謔」式的考證類筆記的寫作,目的是表現個人的博記雜識。沈括寫作夢溪筆談,目的與眾多宋代筆記的作者一樣:士大夫脫離仕宦,悠遊林下,便追憶平生經歷見聞,筆之於書,成為一種風氣與時尚。

個人背景

括出身於一個很有知識教養的家庭,良好的家庭教育和收藏傳統,培育了沈括探究自然與社會的強烈興趣和好奇心。進士及第後積極投身於整頓司天監等工作,又曾疏浚汴河、察訪兩浙地區農田水利、改革鹽法和鈔法、出使遼國、經略陝右。豐富的社會實踐,為沈括的科學研究提供了源源不斷的養料。

二、作者介紹

(一)沈括生平、軼聞掌故

1.少時勤學,廣求新知

  在母親的督課下,聰穎敏銳的沈括在十四歲時,就把家中藏書全讀完了。他除了專心誦讀傳統的經書注疏外,對於算術、醫藥、物理等知識,也非常有興趣。若是遇上了任何奇特怪異的現象,他必定費盡心思去鑽研。十八歲那年罹患眼疾,受到病痛折磨,還好幸運地碰到一位高明的醫生,將他的眼疾治癒,遂引發了沈括對醫學的興趣。從此以後,他對於各種有效的醫方,都特別的留意,只要聽說某人有奇特的祕方,一定想盡辦法探聽出來,並將所有的祕方,整理編印成書,公諸於世,這就是《沈氏良方》。後人又把蘇軾有關的醫理言論附入,合稱《蘇沈良方》,流傳至今。

2.創制新的天文儀器

  熙寧五年(西元一○七二年),沈括被任命為兼提舉司天監,他了解曆法的精確與觀測儀器有密切關係,於是建議了製造新的渾儀、浮漏、圭表,獲准後即著手研製。為製造新渾儀,沈括對天文儀器進行系統的研究,並撰寫了渾儀議、浮漏議、景表議。這三篇著作堪稱歷史上關於天文儀器的傑出論文,被收入《宋史˙天文志》,保存至今。熙寧七年新渾儀製成,在汴京迎陽門特地舉行了隆重的呈獻儀式,宋神宗親率大臣觀看新渾儀的演示。為獎勵沈括成,沈括被升為右正言、司天秋官正。

3.參與變法,改革水利

  因王安石是沈括中進士時的主考官,兩人有師生之誼;王安石的弟弟王安禮娶沈括的姪女為妻,沈、王兩家頗有交情。所以,沈括服母喪歸朝後,隨即被王安石重用。此後,沈括支持新政,曾參與許多法制的創立。

  熙寧五年九月,沈括出使按行汴渠,發明「分層築堰法」測量汴河水道及周遭地勢,即利用地勢的高下,築起一層一層緊密相接的隄堰,如同梯田一般,再引水灌注入內,然後測量隄堰之間水面相差的高度,綜合計算,加在一起,便可得出地勢高下的實數。這種測量法,在沈括以前,世上還沒有人做過。後來汴河的水利建設,即由沈括負責督建,在短短的四、五年間,引水灌溉了一萬七千多頃的田地,成績斐然。使得京師、洛陽與東南地區的河運,一年四季都可通行舟船。

4.出使遼國,折衝樽俎

  神宗熙寧八年三月(西元一○七五年),沈括被任命為回謝遼國使,李評為副使,同赴遼國解決紛爭不休的邊界問題。行前,沈括早自樞密院找到相關地籍資料、文件,並命隨行屬員事先牢記,談判時遼國代表一發問,沈括立即往後看屬下,指示屬吏朗誦早已背好之資料,使遼人啞口無言,只好退席罷議,前後如此共舉行六次會議。每次都有千餘契丹人旁聽,沈括沒被嚇倒,始終堅持己見,遼人終於讓步,使他不辱使命而回。

5.夢溪園

  年輕時,沈括經常夢到一個地方,有花木,有小山,山下流著澄澈的溪水。這種情景一再出現夢中,使他對這個地方熟悉得如同曾經旅遊之處。元祐元年(西元一○八六年),沈括被貶至秀州,並被限制行動。在前往貶所的途中,他曾到託無外道士購置於京口的園圃,一見之下,恍然如他夢中經常出現的地方。過了三年,因編修天下州縣圖有功,朝廷准許他任便居住,他就來到京口定居,並為新家園取了個浪漫的名字—夢溪園,自稱夢溪丈人、夢溪翁或岸老。

6.彩虹真相

  沈括使遼時,走到永安山(在遼寧省 建平縣、凌源縣和河北省 平泉縣三縣間)下,剛好碰上大雨,便撐起帳篷躲雨。雨停後,看到一道彩虹,他發現虹的兩頭都垂沒於山澗中,正如傳說中虹能入溪澗飲水的情形一樣,十分有趣。

  沈括要副使李評通過山澗,兩人隔著彩虹對立,彼此距離數丈,中間好像擋了一層綃紗。他們又發現:從西方望向東方,可以看到彩虹;從東方向西方看,則被太陽光掩蓋,無法望見彩虹。後來根據孫思恭的說明,沈括才曉得彩虹的產生,是由日光照射雨滴而成,所以只有在與太陽相對的方向,才會形成彩虹。他們解釋虹的成因,比歐洲人羅吉爾‧培根(Roger Bacon)主張虹是空中無數水滴所引起的說法,要早了二百年。

  沈括隨時隨地都在觀察研究,他能有淵博的知識和不凡的見解,並非偶然。

7.貨幣流通論

  宋代的城市和商業十分發達,在當時已有印刷非常精美的紙幣,國家鑄錢的數量,遠遠超過唐朝,並且貨幣相當流通。沈括注意到貨幣流通的規律,他曾對神宗說:「錢最好能夠流通借貸。例如有錢十萬,只是收聚於一人家中,雖然經過了一百年,依舊是十萬錢;若是四處流通,使人人享受到十萬錢的利益,經過了十個城市,則利益可以增加到百萬錢;再不停的流轉,那麼所獲得的利益,是無法計算的。」

  而沈括所說的,是貨幣流通最基本的一個原則,歐洲直到十七世紀,才由洛克發現,足證沈括識見的深遠,可惜沒有受到很大的重視。

(二)沈括《夢溪筆談》的成就

1.夢溪筆談

性質

筆記體

成書經過書名由來

自序:「予退處林下,深居絕過從(不與人往來),思平日與客言者,時紀一事於筆,則若有所晤言,蕭然移日。所與談者,唯筆硯而已,謂之《筆談》。

夢溪筆談》是沈括晚年(哲宗元祐年間,約西元一○八六~一○九三年)謫居夢溪園,總結自己一生經歷和科學活動,以及與人交談中有價值之內容的紀錄。

篇卷及

內容

全書包括筆談二十六卷,分故事、辯證、樂律、象數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議十七門補筆談三卷(亦有作二卷或一卷),,分故事、辯證、樂律、象數、官政、權智、藝文、器用、異事、雜志、藥議十一門;續筆談一卷,不分門。共計有六百零九條筆記,內容涉及科學、歷史、哲學、政治、軍事、經濟、文化、文學、藝術等各個方面。其中有關科學技術方面的,占全書的五分之二,包括數學、天文曆法、氣象、地質、地理、物理、化學、生物、農業、水利、建築、醫學、藥物學等。

價值

這部書是百科全書式的著作,中國科學技術史上的重要文獻。除了記載沈括自己的科學成就外,還用大量篇幅記載同時代的科學家、技術家的發明創造,反映了那一時代的最新科學技術成就,因此夢溪筆談也就成為北宋科學技術史的匯編。如:詳細記載了畢昇膠泥活字的成績,留下了唯一的文字紀錄,使我們能夠得知這一偉大發明的概貌。此外,典章制度、詩文掌故,以至於街談巷語、異說奇聞,幾乎無所不包,書的內容範圍,在宋人筆記中最為廣泛。

評價

英國科學史家李約瑟在他的中國科學技術史第一卷中,把此書稱為:「中國科學史上的座標

日本近代數學史家三上義夫:「沈括這樣的人物,在全世界數學史上找不到,唯有中國出了這樣一個。

2.《夢溪筆談》的科學成就

數學

推衍出「𨻶積術」和「會圓術」。「𨻶積術」是求解垛積(即用甕、缸、瓦盆之類堆積而成的一種長方臺形體)問題。「會圓術」是已知圓的直徑和弓形的高,求弓形的弦長和弧長的方法。

物理學

光學:書中記載了凹面鏡成像的實驗過程,指出正像和倒像的形成與焦距有關

聲學:書中記載了沈括所做的共振實驗:「琴瑟弦皆有應聲:……欲知其應者,先調諸弦令聲和,乃剪紙人加弦上,鼓其應弦,則紙人躍,他弦即不動。」

磁學:書中研究了磁針的四種支掛方法,即水浮法、縷懸法、置在指甲上或碗邊,。比哥倫布早四百年發現地磁偏角,認為磁針指南「常微偏東,不全南也」。

化學

如:「膽水煉銅」。卷二十五:「熬膽礬鐵釜,久之亦化為銅。」這記述了一個化學反應:硫酸銅溶液和鐵作用後生成硫酸鐵和銅。並首先創立「石油」一詞

天文學

以太陽運動為計算依據而設計曆法,既符合天體運行的實際,又有利於農業活動的安排。現在世界各國採用陽曆,與沈括「十二氣曆」的基本原理完全一致。

地學

對地質、地形 、地理、地圖等均有精彩的論述。卷二十四中說:「予奉使河北,遵太行而北,山崖之間,往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者,橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱,今東距海已近千里。」這是對海陸變遷之地質現象的早期科學論述。

生物學

醫藥學

涉及到動植物的地理分布、形態描述和分類,生物的生理、生態現象,藥物和藥理作用,生物防治,人體解剖生理學以及古生物學等各個方面。

如卷二十一異事中記述了長吻鱷與揚子鱷在形態上的區別,並指出其卵生的特點。卷二十六藥議中較詳細地論述了食物、藥物和空氣進入人體以後的運轉過程和人體新陳代謝的基本原理

工程

技術

保存了許多極其珍貴的科技史料。如卷十八技藝中記載:「慶曆中,有布衣畢昇,又為活板。其法用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂蠟和紙灰之類冒之,欲印則以一鐵範置鐵板上,乃密布字印。滿鐵範為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,其字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。」這是關於活字印刷術的發明者畢昇的唯一原始資料。

三、國學常識

(一)筆記文體

性 質

一種隨手筆錄的文體,一切用散文所寫零星瑣碎的隨筆、雜錄,統名之為「筆記」。

以「筆記」兩字作書名,大約始於北宋的宋祁,他著有《筆記》三卷。

異 名

箚記、札記、雜錄、漫錄、筆餘

時 代

起於魏晉,盛於北宋

分 類

小說故事類筆記

歷史瑣聞類筆記

考據、辯證類筆記

重要

書籍

舉隅

始於魏晉、迄於明清的志怪、軼事小說,如:

晉‧干寶‧的搜神記、

南朝宋‧劉義慶‧( 世說新語 )

唐‧段成式‧酉陽雜俎

清‧紀昀‧閱微草堂筆記等

始於魏晉、迄於明清的記野史、談掌故、輯文獻的雜錄叢談,如:

晉人偽託漢劉歆的西京雜記

唐‧劉餗(ㄙㄨˋ)‧隋唐嘉話

清‧王士禎‧池北偶談

清‧褚人獲‧堅瓠集

始於魏晉、迄於明清的讀書隨筆、札記,如:

晉‧崔豹‧古今注

唐‧封演‧封氏聞見記

宋‧沈括‧夢溪筆談

清‧錢大昕‧十駕齋養新錄

清‧孫詒讓‧札選

酉陽雜俎:唐‧段成式解官職後居家所撰,記載異事奇聞的雜記,有前集二十卷,續集十卷。相傳古代酉陽(今湖南省境內)山上有石穴,藏書千卷,秦時有人來此避難,利用這些書學習。段成式多「奇篇祕籍」,自誇可與酉陽比美,故取書名為酉陽雜俎

(二)中國科技簡說

項 目

說 明

火藥

大約發明於唐代煉丹方士

中國四大發明

指南針

發明於十一世紀

活字印刷

發明於北宋畢昇

造紙術

發明於東漢蔡倫

渾天儀、候風地動儀

發明於東漢張衡

診脈斷症

發明於先秦扁鵲

中國古代八大科學名著

著作

作 者

內 容

齊民要術

北魏‧賈思勰

是西元六世紀中國 黃河中下游地區農業技術的總結

 水經注  

北魏‧酈道元

完成於西元六世紀,是集當時地理學大成的著作。

夢溪筆談

北宋‧沈括

不僅保存了當時的許多重要科技史料,而且在各學科領域都提出了不少創造性的見解,對宋代科技的發展作出了傑出的貢獻。

營造法式

北宋‧李誡

中國現存最早、最豐富的建築學著作,完成於一一○○年。

東魯王氏農書

元‧王禎

將農器以圖譜方式說明,極具價值。

本草綱目

‧李時珍

集歷代醫家臨床驗方一萬零九十六個,附各種礦物插圖一千一百六十幅並做詳細藥物解說,中國藥學史上部頭最大、最豐富的著作,完成於一五七八年。

天工開物

‧宋應星

記錄中國古代的農業和手工技術(如:染色、紡織、陶瓷制作等)的巨大成就

徐霞客遊記

明‧徐弘祖

完成於西元十六、七世紀,一部地理學的百科全書。

重要人物

東漢張衡

創造了世界上最早運用水力的機械渾天儀。根據渾天儀來觀測天體,發現了月亮不會發光以及月蝕的成因,記載在靈憲一書。而地動儀是張衡在西元一三八年的發明,用來測定地震,結果準確,是全世界第一個測報地震的儀器。在氣象學方面,張衡發明了候風儀,是在空曠的地上立一根五丈長的竿子,上面裝上一隻可以轉動的銅鳥,人們便可以根據銅鳥轉動的方向來判別風向,這和十二世紀時,西方裝在屋頂上的風向雞非常類似

隋唐祖沖之

算出圓周率到小數第七位3.14159263.1415927,比外國早了一千多年,直到十五世紀阿拉伯數學家阿爾卡西算到小數點後十七位,才打破祖沖之的記錄。祖沖之算出球體體積公式,得出:「等高處的橫截面積相等,那麼兩個立體的體積也必須相等」的結論,比義大利數學家卡瓦列利得出同樣結論早了一千多年

‧( 沈括 )

中國第一位使用「石油」一詞。在天文方面,他發現了地磁子午線和地理子午線的差,這是世界上最早關於地磁偏角的記錄,而在夢溪筆談記錄了另一項磁偏角的發現北極星同北極距三度多。在曆法的成就,過去曆法以月亮朔望定月,但沈括根據節氣定月,把一年分為十二個月,大月三十一天,小月三十天,取消閏月,發明「十二氣曆」,也就是今天的陽曆。在算學的貢獻,沈括的著作九章算術,發展了等差級數求總和的算法,稱為「隙積術」;另一個是「會圓術」,就是從已知的直徑和弓形的高度,求出弓形底和弓形弧

郭守敬

1276年郭守敬發明滾柱軸承,歐洲到15世紀才有類似設計。郭守敬革新中國古代天文儀器渾儀,取名「簡儀」,測出二十八宿距星的位置,比1598年丹麥天文學家第谷的發現早了三百多年,所以簡儀可以稱為世界上最早的赤道儀

宋應星

總結了當時農業和手工業生產技術,寫成名著天工開物。天工開物共318篇,從農作物的種植、收割、加工,到製鹽、糖、油、酒和製衣服、染顏色;從磚瓦、瓷器、紙張的生產,到五金的採冶,器具的鍛鑄,石灰、礬石、硫磺和煤炭的利用,以及車船、朱墨、珠寶等的製作,無所不載

李時珍

本草綱目對每種藥物的名稱、性能、用途、製作都作了說明,並訂正了歷代相沿的某些錯誤。它是中國16世紀以前醫藥學豐富經驗的總結,中國醫藥寶庫的珍貴遺產,直至今天還有實用價值。此外,本草綱目不僅是一部藥典,也是一部植物學、動物學、礦物學的重要著作

         

(三)古今計時對照表

周、秦

古 更

現 代

日 夜

夜半、午夜、子夜

子時

三更

23:0001:00

雞鳴、荒雞

丑時

四更

01:0003:00

平旦、平陽、黎明、旦日

寅時

五更

03:0005:00

日出、日始、破曉、旭日

卯時

 

05:0007:00

食時、早食、朝食

辰時

 

07:0009:00

隅中

巳時

 

09:0011:00

日中、亭午、平午

午時

 

11:0013:00

日映(昃、側)、日昳(ㄉㄧㄝˊ)

未時

 

13:0015:00

晡時、夕食

申時

 

15:0017:00

日入、日落、日沉

酉時

 

17:0019:00

黃昏、日暮、日晚

戌時

一更

19:0021:00

人定、夤夜

亥時

二更

21:0023:00

(四)中國石油

  「石油」這個名詞,是沈括首先創立的,在此之前,歷代對石油有許多不同的稱呼。例如秦 漢時期的呂氏春秋、淮南子、山海經等書裡,稱石油為「弱水」,這是因石油的比重較水輕而得名的。漢末唐蒙的博物記中,則稱「石漆」,乃就其和膏油極為相似而取名的;所以賦予一「石」字,因為古人發現石油大都從石縫中流出來。南北朝時酈道元的水經注、唐初陳藏器的本草拾遺,仍沿用「石漆」一名,但唐代中期李吉甫的元和郡縣志,則改稱「去筋水」,這是就石油滑膩的性質而命名的。唐末段成式的酉陽雜俎,又稱「石脂水」,則是依照石油凝結的形狀而給的。到宋初的嘉祐本草,又改稱「石腦油」。五代、宋代之間,另有人稱為「猛火油」。然而自從沈括取名「石油」後,除了本草綱目一系的書仍稱「石腦油」外,其他的著作普遍的都採用他的命名。

  世界上最早有效應用石油的是中國人,古書上頭很早就記有使用石油的事蹟,如漢書 地理志說:「上郡 高奴縣(今陝西省 延安市),有洧水,可以燃燒。」水經注也說:清水又往東流,經過高奴縣,會合豐林水,就是漢書 地理志所說的洧水。洧水這條河上的水,浮著一層膏肥的東西,可直接取用燃燒。唐代 李吉甫在他的元和郡縣志中,也提到陝北 延州(即漢朝的上郡 高奴縣)有「去筋水」,「其肥可燃」。

四、課文深究──綜合賞析

(一)正午牡丹

條理清楚

先言畫中主題,再言「精粗」的評判標準,而後分別說明花、貓之狀況,層次分明。

文筆精約

述畫則只提兩主體,不涉畫中其他條件。評畫則言「精粗」不言美,花身的不同時段表現就各以一句形容,乾脆俐落。

含蓄懸宕

先下結論「正午牡丹」,再作說明,具懸宕效果,先言「未知精粗」,待說明後,此畫如何不言而喻,只以「善求古人筆意」作結,形成餘波盪漾之效。

實事求是

將花朵色澤、大小與貓的眼睛共同反映繪畫的時間,二者相互呼應,使時空一致,顯現畫者做事切實,力求真確的精神。

 

(二)磁石指南

筆法精省

敘事十分簡約,經常省略同一主詞,但文意仍明晰。此外用三十一字將做四種指南針的方法及優缺點交代明白,更是本則精彩之處。

實證精神

作者直述其考察結果,並指出其不明白處,反映「筆記」的特質,也反映出作者踏實求真的科學精神。

專業知識

沈括在此則中談及三個問題:人工傳磁磁偏角磁針裝置。敘述淺白,卻處處專業。而更偏重於「指南針裝置」,辦法簡易,人人皆可據其說製「指南針」。

(三)石油

層次分明

由古而今,由土人而言及沈括的石油利用方式。

大膽

假設推求

敢直言石油儲存多,也認定石油工業由此開始。

觀察廣闊

由陜西(鄜、延)至山東(齊、魯),甚至江南的地理狀況,或文人所用畫具,都包含於內,能將物品由來、運用都列入觀察,顯示探索研求態度的專精。

四、形音義比較

 

字 形

字 義

詞 例

1.

將衣物搭覆在肩背上

屠戶橫「披」了衣服,挺著肚子去了。

(吳敬梓范進中舉)

穿

「披」堅執銳、「披」褐懷玉

打開、翻開

「披」閱

剖開

「披」肝瀝膽

分開、撥開

其花「披」哆而色燥

至則「披」草而坐(柳宗元始得西山宴遊記)

分散

「披」髮左衽、「披」髮文身

折斷

木實繁者「披」其枝,「披」其枝者傷其心。

(戰國策‧秦策三)

2.

本義是僮僕、小奴僕,今義是未成年的僕役。

「童」手指千(漢書˙貨殖列傳)

書「童」

小孩或幼小、未成年。

孩「童」

愚昧、無知

聾聵不可使聽,「童」昏不可使謀。(國語˙晉語四)

啟發「童」蒙

山嶺、土地無草木

松山太半皆「童」矣

山不「童」而用贍,澤不弊而養足(管子˙侈靡)

禿頭、沒有頭髮

頭「童」齒豁,竟死何裨。(韓愈˙進學解)

通「瞳」,黑眼珠

舜蓋重「童」子,項羽又重童子。(史記˙項羽本紀)

3.

好像、如同

磁石之指南,「猶」柏之指西

以若所為求若所欲,「猶」猶緣木而求魚也

(孟子‧梁惠王上)

尚且

困獸「猶」鬥

仍舊、還

往者不可諫,來者「猶」可追(論語‧微子)

4.

方家

原指深明大道之人

吾長見笑於大方之家(莊子˙秋水)

後指精通某種學問或藝術的人

「方家」以磁石磨針鋒,則能指南。

方劑家、醫生。

地產之藥,「方家」之書(范成大˙問天醫賦)

5.

數量多

蓋石油至「多」,生於地中無窮

友直、友諒、友「多」聞(論語‧季氏)

經常

水浮「多」蕩搖,指爪及唇上皆可為之

稱讚

天下不多 管仲 之賢而多 鮑叔 能知人也。

(史記‧管晏列傳)

勝過

想他才似相如,貌「多」王粲(湯顯祖‧紫簫記)

6.

張口

ㄔㄜˇ

其花披「哆」而色燥,此日中時花也。

分散、渙散(ㄔㄜˇ

於是「哆」然外齊侯也(穀梁傳˙僖公四年)

放蕩、放佚(ㄔㄜˇ

述正道而稍邪,「哆」者有矣,未有述邪「哆」而稍正也

(揚雄˙法言)

狀聲詞,形容敲擊聲

ㄉㄨㄛ

把兩隻小腳兒點的腳踏兒「哆哆哆」的亂響

(文康˙兒女英雄傳)

方言,噘起、翹起。

ㄉㄨㄛ

她「哆」起嘴巴,撒著嬌

顫抖、發抖(ㄉㄨㄛ

「哆」嗦

7.

探究、推究

磁石之指南,猶柏之指西,莫可「原」其理

「原」君

本於、發生於

聖有所生,王有所成,皆「原」於一(莊子‧天下)

本來

甘貧「原」是道,苦學不為名(薛能‧贈隱者詩)

最初的

「原」油

寬恕

「原」諒

根本

「原」本

地形廣大平坦

平「原」

忠厚,同「愿」(ㄩㄢˋ)

鄉「原」

六、字形辨析

★相同偏旁

偏 旁

字 音

詞 例

ㄉㄨㄛ

(因寒冷或恐懼而身體發抖)

ㄔˇ

ㄔㄜˇ

(多話、囉唆)

ˊ

(翻譯)

ㄌㄚˊ

ㄌㄚˋ

祭、以芥子許綴於針腰

ㄌㄧㄝˋ

取功名、學不等、毛、鼠(同「」鬛)

不愧

ㄨㄛˋ

運籌帷、皇恩厚齪、手、咿孺子(喔咿:強笑獻媚的樣子)、

ㄨㄤˇ

惘惘、藥石效、漏吞舟、

ㄍㄨㄤˇ

袤大地、粗

ㄎㄨㄛˋ

ㄎㄨㄤˋ

產、日廢時、氏、野、

ㄧˋ

沾溼(比喻取有餘以補不足)、朝雨清塵(浥:清洗)、鬱(鬱悶惆悵)

ㄉㄨㄣ

品勵學

ㄓㄨㄣ

諄諄善誘

ㄔㄨㄣˊ

樸、香

ㄊㄤˇ

〔公款〕

ㄋㄠˊ

呶呶怓怓)不休〔嘮嘮叨叨說個不停〕

ㄋㄨˊ

縣、妻〔妻子兒女〕、罪人不〔治罪僅止本人,不牽連妻子兒女〕、敝車〔破車劣馬。形容生活儉樸〕、庶竭〔竭盡自己低劣的能力〕

ㄋㄨˇ

牙脹嘴〔噘著嘴表示生氣的樣子〕張劍拔〔情勢緊張,一觸即發〕

ㄋㄨˋ

自威〔形容人威嚴內斂,外表雖然平和,威嚴自然外現〕

ㄔㄣˊ

、時

ㄔㄨㄣˊ

ㄕㄣ

ㄕㄣˋ

海市

ㄉㄧˊ

、竹

ㄒㄧㄡˋ

雲無心以出

ㄓㄡˊ

ㄓㄡˋ

、華子孫、介

ㄓㄨˊ

艫千里

ㄔㄡ

〔ㄔㄨˋ〕、〔整理出調理〕

ㄧㄡˊ

、理

ㄧㄡˋ

釉亮礦、

七、  修辭舉隅

譬喻

◆貓眼黑睛如線

◆黑光如漆

層遞

◆貓眼早暮則睛圓,日漸中狹長,正午則如一線耳

摹寫

堅滑易墜

八、  結構表

 

       
   
 
   
 
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

九、成語集錦──關於「貓」的成語

成語

釋義

貓哭老鼠

(貓哭耗子)

假慈悲

照貓畫虎

喻只知模仿,缺乏創意

窮鼠齧貓

喻人被逼入困境時,雖力量不足,也會起而反擊

老鼠見貓

喻十分恐懼

捉鼠拿貓

喻攻擊、捕捉敵人。

貓鼠同眠

喻上下沆瀣(ㄏㄤˋ ㄒㄧㄝˋ)一氣,狼狽為奸。

貓噬鸚鵡

貓是抓老鼠的,卻不去抓老鼠,反而咬與人友善的鸚鵡。喻排擠善良。

偷貓遞狗

喻男女間邪淫的勾當

花貓巧嘴

喻花言巧語

黃貓黑尾

喻表裡不一,別有心機。。

 

十、延伸學習

(一)夢溪筆談選

1.隕石          沈括

治平元年1,常州2日禺3時,天有大聲如雷,乃一大星,幾4如月,見5於東南。少時而又震一聲,移著6西南,又一震而墜在宜興7縣民許氏園中。遠近皆見,火光赫然8照天,許氏藩籬9皆為所焚。是時火息,視地中只有一竅如桮大10,極深,下視之,星在其中熒熒11然,良久漸暗,尚熱不可近。又久之,發12其竅,深三尺餘,乃得一圓石,猶熱,其大如拳,一頭微銳,色如鐵,重亦如之13。州守鄭伸14得之,送潤州15金山寺16,至今匣藏17,遊人到則發視。王無咎18為之傳19甚詳。(夢溪筆談‧卷二十‧神奇)

語譯:治平元年,一天,常州正逢太陽落山的時候,天空中發出雷鳴般的聲音,只見東南方向出現了一顆幾乎像月亮那樣大的大星。一會兒又一聲巨響,這顆星已飛向西南。再一震,就落在宜興縣一個許姓人家的園子裡。遠近的人都看到了,火光把天空照得通亮,許家的籬笆全被燒毀。此時火滅了,只見地上有一個杯口大的窟窿,很深,往下探看,隕星就在裡面微微發光,過了很久才逐漸暗下來,但還是熱得不能靠近。又過了很久,挖開那個洞,有三尺多深,就找到一塊圓石頭,還是熱的,像拳頭大小,一頭稍微呈尖銳狀,顏色像鐵那樣的褐色,重量也與鐵差不多。州官鄭伸得到了隕石,就拿著它送到潤州金山寺,直到現在還用盒子保藏著。每當遊覽的人來到,就打開盒子讓人觀看。王無咎曾很詳細地記述了這件事。(1治平元年:西元一○六四年。治平,宋英宗年號。2常州:今江蘇省武進縣。3日禺:日落,古代傳說日落處在禺谷。禺,音ㄩˊ。4幾:幾乎。5見:音ㄒㄧㄢˋ,通「現」,出現。6移著:移到。著,音ㄓㄨㄛˊ,附著。7宜興:今江蘇省宜興縣。8赫然:明亮顯耀的樣子。9藩籬:籬笆。藩,音ㄈㄢˊ10一竅如桮大:一個孔穴像杯子那麼大。竅,音ㄑㄧㄠˋ,孔穴。桮,音ㄅㄟ,「杯」的本字。11熒熒:光線微弱。熒,音ㄧㄥˊ12發:挖掘。13重亦如之:也像鐵球一樣的重。之,代名詞,指上文「色如鐵」之「鐵」。14鄭伸:人名,生平不詳。15潤州:在今江蘇省鎮江市。16金山寺:寺名,在今江蘇省鎮江市西北金山上。17匣藏:用盒子收藏起來。匣,音ㄒㄧㄚˊ18王無咎:字補之(西元一○二四一○六九年),北宋南城(今江西省南城縣)人。仁宗嘉祐年間進士。王安石弟子,曾做過天臺(今浙江省天臺縣)令。19傳:音ㄓㄨㄢˋ,記錄。)

 

2.延州化石      沈括

近歲延州永寧關大河岸崩,入地數十尺,土下得竹筍一林,凡數百莖,根幹相連,悉化為石。適1有中人2過,亦取數莖去,云3欲進呈。延郡素4無竹,此入在數十尺土下,不知其何代物。無乃5曠古以前,地卑氣溼而宜竹邪?婺州6金華山有松石,又如核桃、蘆根、魚、蟹之類皆有成石者,然接其地本有之物,不足深怪。此身地中所無,又非本土所有之物,特7可異耳。

語譯:近年延州永寧關黃河河岸崩塌,下陷數十尺,土層下發現了一叢竹筍,總共有幾百根,竹筍、竹幹相連,都變成石質的。恰好有宦官經過,也取走了幾根,說要進獻給皇上。延州一帶素來沒有竹子,這些竹筍埋在數十尺身的土層下,不知道它是什麼時代的東西。恐怕是遠古以前,這裡地勢低下,氣候溼潤,而適宜於竹子的生長吧?婺州金華山有松樹變的石頭,又比如核桃、蘆根、魚、蟹之類的東西都有變成石質的,但是它們都是當地本來就有的東西,不值得特別奇怪。這些直竹筍是身土層中所沒有的東西,又不是當地出產之物,才特別值得奇怪啊。(1適:正好。2中人:宦官。3云:說。4素:本來。5無乃:恐怕、大概,表推測語氣。6婺州:治所在今浙江省金華市。7特:非常、格外。)

3.海市蜃樓      沈括

登州1海中時有雲氣,如宮室、臺觀、城堞2、人物、車馬、冠蓋3,歷歷可見,謂之「海市4」。或曰:「蛟蜃5之氣所為。」疑不然也。歐陽脩曾出使河朔6,過高唐縣7,驛舍中夜有鬼神自空中過,車馬人畜之聲,一一可辨。其說甚詳8,此不具紀。問本處父老,云:「二十年前嘗晝過縣,亦歷歷見人物。」土人亦謂之海市,與登州所見大略相類也。

(夢溪筆談‧卷二十一‧異事)

語譯:登州海上隨時有雲氣,像宮室、臺觀、城牆、人物、車馬、儀仗行列,每一樣景物都可以清清楚楚地看見,這叫做「海市」。有人說:「這是蛟龍之氣所造成的。」我懷疑不是這樣的。歐陽脩曾經出使河北,經過高唐縣,他住在驛舍中,夜間聽見有鬼神自空中經過,車馬、人畜的聲音,都可以一一分辨清楚。他說得很詳細,這裡不再細說了。我訪問過當地的老人,老人說:「二十年前,曾經是白天在縣裡出現過,也都清清楚楚地看見人和物。」當地人也叫這種景象做「海市」,與登州見到的大概相同吧。1登州:州名,今山東省蓬萊縣、栖霞縣一帶。2堞:音ㄉㄧㄝˊ,城上的矮牆。3冠蓋:古時官員戴的帽子和乘車的車蓋,這裡泛指儀仗行列。4海市:即今所謂的「海市蜃樓」,亦稱「蜃景」。這一自然景觀是由於光線經過不同密度的空氣層,發生顯著折射(有時伴有全反射)時,把遠處景物顯示在空中或地面而形成的各種奇異景象,常發生在海上和沙漠地區。5蛟蜃:音ㄐㄧㄠ ㄕㄣˋ,古代傳說中蛟龍一類的動物,能發洪水、吐氣以製造幻景。6河朔:黃河以北地區。歐陽脩曾任河北都轉運使。7高唐縣:今山東省高唐縣。8其說甚詳:此乃指宋敏求 春明退朝錄記載:「歐陽少師言:為河北都轉運使,冬月按部至滄、景間,於野亭夜半聞車旗兵馬之聲,幾達旦不絕。問宿彼處人云:『此海神移徙,五七年間一有之。』」)

 

(二)詠物詩

1.石油          沈括

  二郎山下雪紛紛,旋著穹廬學塞人。化盡素衣冬未老,石煙多似洛陽塵。

 

2.石灰          于謙

  千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

 

3.        林朝崧

  銀缸膏膩爇蘭香,錦幕遮風夜未央。寸草有心思汲引,儘容寒士借餘光。

 

4.颱風   陳廷憲

  陰雲忽起颶風生,雪浪銀峰頃刻成。不獨船中人膽落,山頭閒看心也驚。

5.流星   瘂弦

提著琉璃宮燈的嬪妃們/幽幽地渡過天河/一個名叫彗的姑娘/呀的一聲滑倒了。

 

6.   夢如

令靜止的事物/群情騷動。

 

7.   夢如

占領風景必備之/白皮書。

 

8.   楊喚

不要再在我藍天的屋頂上散步!/我的鴿子曾通知過你:/我不是畫廊派的信徒。

 

9.玉山   游喚

身高太長/找不到典故比喻/白雲為了判斷而起飛/陳有蘭溪流出右臂/沙里仙溪哭在左肩/蓋不住的那一點黑/帝雉說是于右任的頭。

 

十一、科學家名言

1.最初偏離真理毫釐,到頭來就會謬之千里。(希臘.亞里斯多德)

2.在科學上進步而道義上落後的人,不是前進,而是後退。(希臘.亞里斯多德)

3.人的天職在勇於探索真理。(波蘭.哥白尼)

4.一切推理都必須從觀察與實驗得來。(義大利.伽利略)

5.科學的唯一目的是減輕人類生存的苦難,科學家應為大多數人著想。(義大利.伽利略)

6.真理的大海,讓未發現的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋。(英國.牛頓)

7.把簡單的事情考慮得很複雜,可以發現新領域;把複雜的現象看得很簡單,可以發現新定律。(英國.牛頓)

8.我們在享受著他人的發明給我們帶來的巨大益處,我們也必須樂於用自己的發明去為他人服務。(美國.富蘭克林)

9.不要因為長期埋頭科學而失去對生活、對美、對詩意的感受能力。(英國.達爾文)

10.我要把人生變成科學的夢,然後再把夢變成現實。(法國.居里夫人)

11.人類看不見的世界,並不是空想的幻影,而是被科學的光輝照射的實際存在。尊貴的是科學的力量。(法國.居里夫人)

12.我平生從來沒有做出過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮和嚴格試驗的結果。(美國.愛迪生)

13.驚奇就是科學的種子。(美國.愛迪生)

14.凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。(美國.愛因斯坦)

15.沒有僥倖這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。(美國.愛因斯坦)

16.在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!(美國.愛因斯坦)

 

十二、測驗卷資料補充

A卷(第16回)

14、15題組:

登州海中時有雲氣,如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之「海市」。或曰:「蛟蜃之氣所為。」疑不然也。歐陽脩曾出使河朔,過高唐縣,驛舍中夜有鬼神自空中過,車馬人畜之聲,一一可辨。其說甚詳,此不具紀。問本處父老,云:「二十年前嘗晝過縣,亦歷歷見人物。」土人亦謂之「海市」,與登州所見大略相類也。                                   (夢溪筆談<異事海市蜃樓>)

語譯:登州海上時常瀰漫著雲氣,像宮室、臺觀、城牆、人物、車馬、儀仗行列,每一樣景物都可

     以清清楚楚地看見,這叫做「海市」。有人說:「這是蛟龍之氣所造成的。」我懷疑不是這

     樣的。歐陽脩曾經出使河北,經過高唐縣,他住在驛舍中,夜間聽見有鬼神自空中經過,車

     馬、人畜的聲音,都可以一一分辨清楚。其他書上關於這件事描述得很詳細,這裡不再細說

     了。我訪問過當地的老人,老人說:「二十年前,曾經白天在縣裡出現過,也都清清楚楚地

     看見人和物。」當地人也叫這種景象做「海市」,與登州見到的大概相同吧。

三、配合

(一)

寇忠愍拜相白麻,楊大年之詞,其間六句曰:「能斷大事,不拘小節。有干將之器,不露鋒芒;懷照物之明,而能包納。」寇得之甚喜,曰:「正得我胸中事。」例外別贈白金百兩。                                              (續筆談)

 

語譯:寇忠愍拜相時的詔令白麻(唐、宋冊立皇后、太子,任免將相,決定重大征戰等一朝大事,皆由翰林學士以白麻紙書寫詔令,不用印,稱為白麻),是楊大年的文詞,其中六句話是說:「(他)能決斷大事,但不拘小節。有像干將劍一樣鋒利的才能,卻不露鋒芒;胸懷照鑑事理的清明之智,而能包納萬物。」寇氏看到非常歡喜,說:「這正是我胸中之意。」就例外地另外贈送他白金一百兩。

 

(二)

1.化學

信州鉛山縣有苦泉,流以為澗,挹其水熬之,則成膽礬,烹膽礬則成銅,熬膽礬鐵釜久之亦化為銅。                              (雜志二)

語譯:信州鉛山縣有一種苦泉,流洩出來成為溪水,舀出這水來熬煮,就成為膽礬,再烹煮這膽礬就成為銅。如果長時間用鐵鍋煮膽礬水,也會化出銅來。(註:膽礬水與鐵發生化學反應,水中的銅離子被置換而成為單質銅沉積下來。)

 

2.地理

余觀雁蕩諸峰,皆峭拔險怪,上聳千尺,窮崖巨谷,不類他山。……至谷中,則森然干霄。原其理,當是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳。                                                   (雜志一)

語譯:我觀賞雁蕩諸峰,都是峭拔奇險怪特之形,聳立有千尺之高,高崖深谷,不像其他山岳。……至於谷中景象,則森然直上雲霄。窮究其理,應當是因為谷中被大水沖擊,使得沙土盡去,只剩巨石高大地挺立其中了。

 

3.生物

余少時到閩中,時王舉直知潮州,釣得一鱷,其大如船,畫以為圖,而自序其下。大體其形如鼉,但喙長等其身,牙如鋸齒。有黃、蒼二色,或時有白者。尾有三鉤,極銛利,遇鹿豕即以尾戟之以食。                           (異事)

語譯:我年少時到閩中,當時王舉直為潮州知縣,釣到一隻鱷魚,大得像船一樣,就依樣畫了一張圖,並在下面自序。那鱷大體上形狀像鼉,但嘴長和身體相當,牙齒像鋸子一般。有黃、黑兩種顏色,其間也時有白色點綴。尾巴有三支鉤,極其鋒利,碰到鹿、豬之類的動物就用這尾巴的鉤戳刺過去,而後吃掉牠們。

 

4.工程

久欲為長堤……嘉祐中,人有獻計,就水中以蘧蒢、芻稾為牆,栽兩行,相去三尺。去牆六丈,又為一牆,亦如此。漉水中淤泥實蘧蒢中,候乾,則以水車洑去兩牆之間舊水。牆間六丈皆土,留其半以為堤腳,掘其半為渠,取土以為堤。

                                                           (權智)                                            

語譯:(我)很久以來就想造一條長堤。……嘉祐年間,有人獻計,說可以就近用水中的蘧蒢、芻稾為牆,栽種兩行,其間距離三尺。離牆六丈之處,再做一牆,也如此方法。過濾水中淤泥並填實蘧蒢中的空隙,等到乾了,就以水車取走兩牆之間的舊水。兩牆之間相隔的六丈都是泥土,就留下一半做為堤防的根底,再挖掘另一半作為河渠,並把挖出的土拿來建造堤防。

 

5.天文

盧肇論海潮,以謂「日出沒所激而成」,此極無理。……余常考其行節,每至月正臨子、午,則潮生,候之萬萬無差。……月正午而生者為潮,則正子而生者為汐;正子而生者為潮,則正午而生者為汐。                      (補筆談.象數)

語譯:盧肇曾論說海潮,說是因為「太陽出沒所激發而成」,這極為無理。……我常考察潮水行進的節律,它每到月中子、午之時,就有漲潮,可以毫無差錯的等到。……正午時所生的叫「潮」,正子時所生的叫「汐」;如果正子時所生的為「潮」,那麼正午時所生的就叫「汐」。

 

甲卷(第16回)

16~20題組:

徐文長先生畫雪竹,純以瘦筆、破筆、燥筆、斷筆為之,絕不類竹;然後以淡墨水鉤染而出,枝間葉上,罔非雪積,竹之全體,在隱躍間矣。今人畫濃枝大葉,略無破闕處,再加渲染,則雪與竹兩不相入,成何畫法!此亦小小匠心,尚不肯刻苦,安望其窮微索渺乎!問其故,則曰:「吾輩寫意,原不拘拘於此。」殊不知「寫意」二字,誤多少事,欺人瞞自己,再不求進,皆坐此病。必極工而後能寫意,非不工而遂能寫意也。 (鄭板橋.題畫)

語譯:徐文長先生畫雪竹,全用筆畫中瘦筆、破筆、乾筆、甚至斷裂的筆法畫成,絕不像竹子;然後再用淡的墨水鉤染畫出,在竹枝間竹葉上,沒有不是積雪,竹子的全體,都在隱約顯豁之間。現在的人畫竹畫濃枝大葉,完全沒有不完整的地方,之後再加渲染,結果雪與竹兩者互不相配,成了何種畫法!這也是小小的巧妙用心之處,還不能刻苦,怎能希望他窮盡精微探索微渺呢!問他們原故,則回答說:「我們繪畫重視寫意,本來就不拘泥在細微的地方。」卻不知道「寫意」二個字,耽誤多少事,欺騙他人也瞞騙自己,再不求上進,都是因為這項缺點。繪畫一定要儘量先求寫實工筆而後才能寫意渲染,不是不求工筆寫實就能任意寫意點染。

 

十三、歷屆試題精選

◆延伸補充

1.閱讀下文,回答(1)~(3)題:                                           〔93. 指考〕

1859年倫敦街頭春意盎然。清晨的書店門口,許多人正排隊購買查理.達爾文剛出版的新書—《物種起源》。

  1831年,達爾文因教授推薦,登上英國海軍「貝格爾號」,隨艦記錄沿途看到的自然現象。這次的航行歷時五年,除了蒐集到很多動植物標本,達爾文最大的收穫還是思想上的。那時他隨身帶了兩本書,一是《聖經》,一是賴爾《地質學原理》。達爾文原本相信《聖經》的說法,認為形形色色的生物都由上帝創造,物種是不變的。但隨著考察結果的增加,物種變異的事實使他對「神造萬物」產生懷疑。後來他閱讀賴爾的《地質學原理》,該書論證了地層年代愈久遠,現代生物與其遠古原形之間的差異就愈大,因此,他逐漸相信物種是不斷變化的。

  回國後,達爾文向育種家和園藝家們請教,認真研究動植物在家養條件下的變異情況,並得出結論:具有不同特徵的動、植物品種可能源於共同的祖先,它們在人工干涉下,可逐漸形成人們需要的品種,此即人工選擇。但自然界的新物種又是如何形成?這個問題始終在他腦海縈繞。1838 年,達爾文偶然讀到馬爾薩斯的《人口論》,書中提到:任何動物的繁殖速度,都大於它們食物的增長速度,於是部分動物在生存競爭中死亡,動物與它們的食物遂達到新的平衡。這個論點給達爾文很大的啟示,他想到自然環境就是這樣選擇生物,生物通過生存競爭,適者生存,因此不停進化,是為自然選擇。

  1842 年 6 月,達爾文寫出一份只有 35 頁的生物進化論提綱。1844 年,他將這份提綱擴充為 231 頁的概要,但未立即發表,直到 1858 年,才在學術會議上公開他的生物進化論。達爾文的學說提出後,最大的反對者是當時的宗教界,因為此說否定上帝創造物種,動搖神學基礎。但也有許多科學家表示支持,例如赫胥黎首先把進化論用來追溯人類的祖先,推測人類是由人猿變來的;海克爾則利用進化論,提出最早的動植物進化系統樹,並標明人類來源與人種分布。                           (改寫自《科學的故事》)

( )(1)上文旨在說明 (A)《物種起源》暢銷的原因 (B)達爾文的家世與生平 (C)生物進化論的形成與影響 (D)人工選擇與自然選擇的差異。

( )(2)上文所提各人物的研究成果,可依先後排出傳承關係。下列排序,正確的選項是 (A)賴爾—海克爾—達爾文 (B)馬爾薩斯—達爾文—赫胥黎 (C)赫胥黎—賴爾—達爾文 (D)海克爾—達爾文—馬爾薩斯。

( )(3)根據上文,達爾文《物種起源》的論證不可能包括哪個論點 (A)對生物有利的變異,可藉由遺傳保存和累積 (B)自然選擇與人工選擇,皆可產生動、植物的新品種 (C)在生存競爭中,不利的變異被保留,有利的變異被淘汰 (D)相似的生物緣於一個共同祖先,生活條件改變則造成物種變異。

 

答案:(1)(C);(2)(B);(3)(C)。

解析:(1)第二段寫達爾文航海考察的過程及結果:相信物種是不斷變化的。第三段則印證第二段的推論,由「人工選擇」的結論,推演到「自然選擇」—自然環境中,唯適者生存。第四段則敘述達爾文提出「進化論」的學術報告,及反對及支持的看法。故本文是綜合二、三段的「觀察—假設—證驗」的理論形成過程,而後提出第四段的理論及影響,故選(C)。

(2)依三、四二段的內容,達爾文因讀了馬爾薩斯《人口論》,提出自然選擇觀念,進而建立「物種進化論」,赫胥黎及海克爾則據「進化論」提出自己的理論。

(3)根據「生物通過生存競爭,適者生存,因此不停進化,是為自然選擇。」可見在生存競爭中,不利的變異被淘汰,有利的則被保留,才得以進化。

 

2.閱讀下文,推斷作者認為進行歷史研究時,對「研究結果」最具關鍵影響力的選項是:「我的研究方法,總是在一個固定的時點上切一橫斷面,在下一個時點上再切一個橫斷面,然後比較這兩個橫斷面相異之處,再在其中尋求變動的主因及變化的現象。因此我這工作最重要的是選時點,而選時點則往往取決於個人的主觀意識,甚至帶有冒險性的意味,有時也可能因為原選的橫切面不恰當而導致觀察錯誤。因此,歷史研究的主觀性使歷史學無法成為精密的科學。」(許倬雲《中國古代文化的特質》) (A)歷史事件發生的時間 (B)研究者的選擇與判斷 (C)一套精密的科學方法 (D)冒險蒐集材料的勇氣。                                             〔97. 學測〕

 

答案:(B)。

解析:這種題的分析就是—答案就在題目中!「工作最重要的是選時點」,就是答案。

 

3.閱讀下列短文,回答(1)、(2)題。                                          〔98. 學測〕

  認識糖尿病的人,一定都知道胰島素的重要。這個激素幫助細胞儲存醣類和脂肪以提供能量。當身體不能產生足夠的胰島素(第一型糖尿病)或者對它有異常反應(第二型糖尿病),就會發展成許多循環系統和心臟方面的疾病。但最近的研究顯示,胰島素對大腦也很重要──胰島素異常和神經退化性疾病有關,如阿茲海默症(Alzheimer's Disease)。
  長久以來,科學家相信只有胰臟會製造胰島素,而中樞神經系統完全沒有參與。到了 1980 年代中期,幾個研究團隊在大腦發現了胰島素。顯然這個激素不僅可以通過血腦障壁,大腦本身也能少量分泌。
  接下來,科學家又發現胰島素對於學習和記憶很重要。例如:受試者在注射或吸入胰島素之後,對於回憶故事情節和其他記憶能力馬上增強了;而擅長空間記憶測試的大鼠比起慣於靜止的大鼠,腦部也含有較多的胰島素。
  這些觀察結果讓美國布朗大學的神經病理學家蒙特(Suzanne de la Monte)和同事聯想到:大腦的胰島素是否和阿茲海默症有關?因為阿茲海默症會造成嚴重的記憶喪失。他們比較了健康者和阿茲海默症患者腦中胰島素的含量,發現和學習以及記憶有關的神經區域中,健康者的胰島素平均含量高了四倍。
  根據這個結果,蒙特認為:「阿茲海默症患者也可能有一般糖尿病的問題」,她甚至把阿茲海默症當成是「第三型糖尿病」。因為有血腦障壁的連通,大腦胰島素的含量,其實也反映了身體其他部位的含量,故 2002 年一份關於糖尿病患者的研究報告更進一步指出:    這些患者的記憶與學習問題也比較多。

(改寫自 Melinda Wenner 著,林雅玲譯,〈大腦也會得糖尿病〉)

( )(1)依據上文,自 1980 年代中期至神經病理學家蒙特這段期間,關於胰島素的科學研究進程是:(甲)發現大腦會分泌胰島素(乙)發現糖尿病導因於胰島素分泌異常(丙)發現阿茲海默症患者的大腦胰島素含量低(丁)發現記憶力好壞與大腦胰島素分泌多寡有關 (A)(甲)à(乙)à(丁) (B)(甲)à(丁)à(丙)   (C)(乙)à(甲)à(丁) (D)(乙)à(甲)à(丙)。

( )(2)在 1980 年代中期以降的科學研究基礎上,文末所述 2002 年關於糖尿病患者的研究報告,基於「大腦胰島素的含量,其實也反映了身體其他部位的含量」,獲得的結論(即文末    內)最可能是 (A)糖尿病患者的症狀,可以透過胰島素注射獲得改善 (B)糖尿病患者的症狀,無法透過胰島素注射獲得改善 (C)糖尿病患者罹患阿茲海默症的機率,比一般人來得低 (D)糖尿病患者罹患阿茲海默症的機率,比一般人來得高。

 

答案:(1)(B);(2)(D)。

解析:(1)全文論述「1980 年代中期」的發現,於第二段才開始。首先是在大腦發現胰島素,而且大腦本身能少量分泌,所以(甲)為進程之首;其次再於第三段發現胰島素與學習和記憶有關,所以進程二為(丁);再來是第三段蒙特的聯想與發現,也就是(丙)阿茲海默症的大腦胰島素含量低,為進程三。至於(乙)為首段之總提,非屬本題所要求判讀進程的時限。

(2)因為提供的素材最後進程研究的是阿茲海默症,而且空格後,還再提及「這些患者記憶與學習問題也比較多」,所以應該與獲得改善無關,故可刪去(A)、(B)選項。同時再由第(1)題進程(丙)知阿茲海默症與胰島素分泌有關,故可知答案為(D)。

 

4.寫作時,將某一種感官的感覺描寫,代之以另一種感官的感覺描寫,這種感覺轉移的手法,往往可以強化表達效果。如洛夫〈西貢夜市〉:「嚼口香糖的漢子/把手風琴拉成/一條那麼長的無人巷子」,即以視覺上「狹長空蕩的巷子」,來描寫「手風琴」彈奏的聲音。下列文句畫底線處,也採用上述感覺移轉手法的選項是 (A)對著這細雨的黃昏/靜靜的城角/兩排榕樹掩映下的小街道 (B)他把今年在對面山上/裝進錄音機的蟬聲/拿出來/讓孩子們/烤火 (C)軟泥上的青荇/油油的在水底招搖/在康河的柔波裡/我甘心做一條水草 (D)走在春日喧囂的山林小徑上,耳畔清靜,蹲下來,卻能看見熱鬧鼎沸的聲音 (E)在西峰入口,那兒有一叢早開的野牡丹,正挺著四、五朵紫紅的花,精神奕奕地迎向北方,異常豔麗。                 〔98. 學測〕

                      

答案:(B)(D)。

解析:(A)畫底線部分前語寫聽覺,後語寫視覺,未有移轉。語出鄭愁予〈老水手〉。(B)蟬聲應為抽象的聽覺,讓孩子烤火則成了具象的觸覺。語出管管〈蟬〉。(C)全語以擬人法寫青荇,未有移覺。語出徐志摩〈再別康橋〉。(D)將聲音寫成可以看見,即是一種聽覺轉成視覺的手法。語出王家祥〈春天的聲音〉。(E)為擬人寫法,但未有移覺。

 

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    minchia2011 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()